2.2 礼节

2.2 礼节

我们今天开始讲《礼节》,待人接物的第二大节。 什么是礼? 【礼】是【意志体之间的自然法】。它的具体内容究竟是什么,就如同 …

3.1 何谓志向

3.1 何谓志向

我们首先要考虑的第一个问题,就是何谓志向? 志向,即“志向的方法”的结果。这看似一句废话,但是其实不是。我们来看看这句话 …

我觉得你没有走进我心里

我觉得你没有走进我心里

我们来说说这个“你没走进我心里”的问题。 这问题的第一层是【说这话的人认为恋爱存在一个“走进心里”的标准指标】,也就是觉 …

3 立志 序

3 立志 序

上次我们谈到了安身立命之本,这次我们要讲一个新的篇章,就是【立志】。 为什么要讲立志呢?因为你的志向是你可以成为一个被爱 …

2.1.4 安身立命之本(V)

2.1.4 安身立命之本(V)

上一节,我们谈到了stakeholder的问题。stakehold严格说,是一种积极应对。 譬如说你在一个群体里,有非常 …

2.1.3 安身立命之本(IV)

2.1.3 安身立命之本(IV)

上一节我们讲到了怎么分辨stakeholder的好坏——看他们的【利益相关度与干涉倾向关系曲线】。现在我们来谈一些操作问 …

为什么爱灾民比爱恋人容易

为什么爱灾民比爱恋人容易

为什么爱近人比爱远人难? 这个题目很大啊。 为什么你可以去爱灾区的人,但是这个爱用到自己在乎的人的时候特别没有操作性? …

爱要对应被爱

爱要对应被爱

我们说过不要去为“他到底爱不爱我”寻找证据,但是另一方面我们又提到爱要对应被爱。既然爱要对应被爱,那么必须要有一个判别的 …

【看片会】千年女优

【看片会】千年女优

这片子里面最有意思的要点,在于那个老婆婆的话: 我爱你入骨,我恨你入骨。 女主角所拥有的东西是爱?其实不是。她所拥有的东 …

2.1.2 安身立命之本(Ⅲ)

2.1.2 安身立命之本(Ⅲ)

上一节我们讲到了stakeholder与朋友的区别。这一节我们要谈论另一个问题:stakeholder的评价体系。也就是 …